La nueva serie biográfica de HBO “Chespirito: no en realidad” (“Sin Querer Querivo”) ha sido recibida con deleite por los muchos fanáticos de los Estados Unidos y América Latina que crecieron viendo al difunto comediante mexicano Roberto Gómez Bolaños.
La miniserie de ocho episodios, que debutó el jueves, dramatiza el viaje profesional y personal de Gómez Bolaños, quien transformó la comedia en América Latina y cuyos personajes definieron una generación para millones de niños. Conocido como “Chespirito”, se inspiró en Laurel y Hardy, así como a otro comediante mexicano trascendente que finalmente llegó a Hollywood, Cantinflas. Chespirito murió en 2014 a los 85 años.
Pablo Cruz, quien interpreta a Chespirito en la serie, le dijo a Associated Press en una entrevista traducida del español que el programa es un tributo que cuenta “una historia que sabemos que se conectará con un público muy amplio y les dará la oportunidad de apreciar aún más lo que ya admiran y aman”.
Los dos personajes más famosos de Chespirito fueron “El Chavo del Ocho” (“El niño del número ocho”) y “El Chapulin Colorado” (“The Crimson Glasshopper”). “El Chavo del Ocho” era un niño huérfano de un niño de 8 años que vivía solo en un vecindario mexicano con el barril, las pecas, la camisa rayada y la gorra gris. “El Chapulin Colorado” era un ingenuo superhéroe vestido con un traje rojo y una capucha con antenas que lo ayudaron a detectar un peligro a millas de distancia (a pesar del nombre, sus pantalones cortos y botas amarillas le dieron más el aspecto de un abejorro rojo).
A través de sus personajes, Chespirito favoreció un estilo de comedia limpio muy alejado de las insinuaciones sexuales y los chistes de obscenidad hoy en día. Sus espectáculos matutinos fueron un elemento básico para los preescolares, al igual que “Capitán Kangaroo” estaba en los Estados Unidos.
La serie de HBO “es un homenaje a la importancia de Chespirito como una de las figuras clave en la televisión mexicana y destaca el enorme impacto que tuvieron sus programas de televisión en América Latina”, dijo Fernando Cárdenas, gerente digital de la organización hispana de actores latinos, en una declaración a la AP.
La miniserie es un poderoso acto de preservación cultural, que documenta el impacto que los latinos han tenido en la industria del entretenimiento global, dijo Sehila Mota Casper, directora de latinos en la conservación del patrimonio.
“Para muchos de nosotros, sus personajes no solo eran entretenimiento”, dijo Mota Casper. “Formaron cómo entendemos el humor, cómo enfrentamos desafíos y cómo nos vemos a nosotros mismos como latinxs. Esta serie honra ese impacto. Al contar su historia de esta manera, ayudamos a asegurarnos de que las historias culturales que nos forman sean vistas, respetadas y transportadas a las generaciones futuras”.
“El Chavo” demostró ser tan popular que las repeticiones todavía se muestran en múltiples países de América Latina y en la televisión en español en los Estados Unidos. Muchos latinoamericanos, que viven bajo dictaduras durante el apogeo del espectáculo, encontraron que su desvalido triunfa heroico frente a la autoridad. En una entrevista de 2005 con el periódico mexicano La Jornada, Gómez Bolaños dijo que siempre escribió con personas de clase trabajadora en mente.
“Durante la década de 1970, el programa se produjo para reflejar la realidad de las familias de la clase trabajadora en México y disfrutaron de un enorme impacto en otros países de habla hispana porque las situaciones retratadas en las historias eran similares a las de todas las audiencias, independientemente de los límites geográficos”, dijo Cárdenas.
Alberto Lammers, quien creció viendo “El Chavo” en Perú durante los años setenta y setenta, estaba emocionado por la serie y la nostalgia infantil que evoca. También estaba emocionado de aprender más sobre lo que estaba sucediendo detrás de escena en la vida de Gómez Bolaños.
“Realmente tocó un acorde con mi infancia”, dijo Lammers, quien ahora vive en California, después de terminar el primer episodio. “Da corazón y contexto a su complejidad y a los personajes que construyó. También es una mirada muy interesante de cómo se convirtió en una personalidad de la televisión. ¡Espero ver a dónde va! ¡Es una telenovela de la vida real!”
Los fanáticos también recurrieron a las redes sociales para alabar el episodio y su asombro por las extrañas similitudes entre los actores y las personas que están interpretando.
Para Lammers, después de migrar a los Estados Unidos, “El Chavo del Ocho” sirvió como una conexión con sus raíces, incluso si el programa no estaba basado en Perú.
“Ir a ese programa para mí fue realmente muy reconfortante”, dijo Lammers. “Construyó un sentido de comunidad en la mayor parte de América Latina”.
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El periodista de Associated Press Berenice Bautista contribuyó con informes de la Ciudad de México.
